求一張符、補一次財庫，該包多少錢？黃連老師的答案始終只有兩個字：隨喜。他與學生天一、天元替信眾服務，不訂價格，讓上門的人依自己的心意付出。這份堅持，源自他童年的一盞平安燈。
原來，黃老師從小由阿嬤帶大，家境困難。小時候阿嬤曾帶他到廟裡求平安，但身上的錢只夠替一個人點燈，最後阿嬤把點燈的機會留給了他。
「難道窮人就沒有資格？」這句話，他從小放在心裡。長大後他便想，等自己有能力，能不能讓想求平安的人，不必再因為錢不夠而為難。
約 9 歲那年，黃老師開始跟著叔公接觸相關學問。最初吸引他的，其實是供桌上的糖果、餅乾和大人給的零用錢；那時還不知道學了能做什麼，年紀漸長，才真正學出興趣，開始四處尋師。
當時的南投，是台灣非常傳統的「符仔仙」之地，水里、國姓、魚池、埔里，都曾留下他求學的足跡。起初不知道老師在哪裡，他就往當地的紙錢行跑，心想老師總得買紙錢，便一家家進去，先買一百元壽金，再向店家打聽。
跑久了，小車後面塞滿金紙，還讓人以為他在賣紙錢。其中，水里的陳老師對他人生影響極深，彼此相處到後來，已如同家人。
如今換黃老師自己帶學生，除了教符法，他也反覆交代要守住隨喜的概念。他說，自己無法保證一張符就能替人招財，既然不能保證，就不願讓信眾抱著期待，一次次花錢。
隨喜仍得面對現實開銷。紙張、用品與服務過程的耗損，都得有人負擔。黃老師說，自己另外有主業可以支應，但學生們未必都有相同條件，因此希望大家保有本業，先顧好生活，不要指望靠符法發財。
目前他與學生正構想籌組協會，推廣符法文化，也希望找到更多願意一起服務的人。雖然協會名稱還沒定，他已經想著，將來若有學生到其他地方發展，能不能把隨喜的做法一併帶過去。
不管未來怎麼變，這份隨喜的初衷，他希望大家都能永遠堅持。民俗說法僅供參考，信仰的重點，終究是讓人安心過生活。
